ألبير كامو وأندريه شوراكي، أغسطس 1942
تتتبع ناتالي إينيك، عالمة الاجتماع في المركز الوطني للبحث العلمي، الوجود المتزامن لألبير كامو وأندريه شوراكي على هضبة فيفاريه-لينيون ابتداءً من أغسطس 1942 — الأول هاربًا من السل، والثاني من اضطهاد اليهود.
في أغسطس 1942 وصل شابان إلى محطة القطار الصغيرة في لو شامبون سور لينيون، على هضبة فيفاريه-لينيون، وهي منطقة بروتستانتية ستصبح البلدية الفرنسية الوحيدة التي نالت لقب «الصالحين بين الأمم». كانا ألبير كامو وأندريه شوراكي، وكانا يعرفان بعضهما من قبل. كان كامو في التاسعة والعشرين وقد نشر للتو رواية الغريب؛ وكان شوراكي في الخامسة والعشرين ولا يزال مترددًا بين مهنة القانون والدراسات العبرية.
ما جمعهما: جذورهما في وهران، وشبابهما، والتزامهما بالمقاومة — كامو عبر صحيفة كومبا السرية، وشوراكي عبر منظمة OSE (منظمة إغاثة الأطفال) وإنقاذ مئات الأطفال اليهود. وجمعتهما كذلك علاقة شغف مشحونة بالروحانية بطبيعة الهضبة.
ما فرّقهما: أسباب منفاهما. كان كامو هاربًا من السل باحثًا عن هواء الهضبة النقي؛ وكان شوراكي هاربًا من الاضطهاد المعادي لليهود بعد طردهم من كليرمون فيران. وتباينت تجربتاهما تباينًا شديدًا: كان كامو يشعر بالملل، يصطاد السمك في نهر لينيون ويكتب الطاعون في منفى كئيب — «هذه البلاد تثقل عليّ»، كما باح. أما شوراكي فعاش هناك «أسعد سنوات حياته وأخصبها»: منخرطًا في المقاومة المدنية، محاطًا بمثقفين يهود لاجئين (جورج فايدا وجول إسحاق وليون بولياكوف)، وبدأ في شومارجيه عمل الترجمة الذي سيقوده في النهاية إلى ترجمته للتوراة العبرية.
ومن مفارقات التاريخ أن مصيريهما انقلبا بعد الحرب: عاد كامو إلى باريس وإلى كومبا وإلى إبداع متدفق، فيما أصيب شوراكي بنوبة ذهانية حين اكتشف معسكرات الإبادة.
نص قرأته ناتالي إينيك خلال «مسيرة الذكرى» التي أقيمت في 10 أغسطس في لو شامبون سور لينيون.

يظهر نصف الشيكل على غلاف «كتاب شوراكي المقدس»